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寡言、寡事、寡思、寡欲
信息來源:益秦集團信息中心  發布時間:2020-5-20  點擊次數:248
    嗜欲者,逐禍之馬也。
    《斷舍離》中說:“在行為上要先學會舍,把不需要的東西全扔掉。”精致生活的方法,就是適當做減法,“少少”益善。人生亦如此,有時候,愈少愈好,少能得到更多。正如一句禪語所言:寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。寡的力量,讓生活更有質量。寡,是一個人最智慧的活法。
寡言
    楊修少年懷才,且際遇非凡。投奔曹操后屢獻良策,深受曹操器重。但他自恃能猜透曹操,經常口無遮攔。塞北進獻一盒酥,曹操在上面寫:一合酥。楊修見后,便與眾人分食,旁人不敢,楊修說:“丞相寫一人一口酥,就是讓大家吃啊!”曹操為圓“喜夢中殺人”之謊,有次故意殺了個侍衛,假裝心痛。楊修知道后卻到處跟人說:“丞相并不是在夢中,是你們在夢中!”如此往復,多疑的曹操終忍受不了楊修,將其殺死。
    言多必失,禍從口出。話多的人仿佛一直走夜路,免不了踩到坑洼。老子說:知者不言,言者不知。話少而精,聰明的人總是少說話,會說話。你說的話,代表了你的修養和智慧,不可不句句斟酌、時時思量。沉默是金。寡言則是最靚的衣裝,也是最高的涵養。
寡事
    曾有位網友抱怨:她一邊做公司項目,一邊從事寫作,有時還網上直播。看起來忙碌充實,可半年下來,她不僅副業沒做好,公司項目也丟了。生活像戰場,選擇一樣你最拿手的兵器,披荊斬棘。集中力量做好一件事,不然只會感動了自己,浪費了時機。
    《管子》載:寡事成功,謂之知用。劉備就是這方面的典范。
    較之曹操孫權,劉備資質最差,他之所以能和前兩者三分天下,在于他的“寡事”。劉備廣納天下賢才,用人不疑,交代給部下的事從不插手。我們從諸葛亮的《出師表》就可以看出:“宮中之事”,交給郭攸之、費祎等;“營中之事”,交給將軍向寵。劉備一生只做好知人善用這一件事,便成就霸業。“心亡則忙”。每日被瑣事纏身,不懂舍棄,只會身心俱疲。事事都做,事事做不好,這不是斜杠,而是“斜路”。
    韓寒就曾說過:“全面發展就等于全面平庸。”
    真正智慧的人,會放下無關之事,專注必行之事。把事減少,把事做好。
寡思
    楊絳先生曾告誡年輕人:“你的問題主要在于讀書不多,而想得太多。”尚在大一,就擔心本專業不吃香未來會被淘汰。喜好歷史,卻焦慮如今社會經濟至上文史無用。想得太多,是給精神套上枷鎖,只能一路負重前行。
    古代杞國有個人總擔心天會塌下來,因此整日吃睡不安。小說《鏡花緣》中有個伯慮國,國民憂慮睡眠,怕一睡不起就此死去。我們看這兩類人覺得可笑,但胡思亂想的你何嘗不是“杞人”、“伯慮人”?
    人生本沒有煩惱,想得多了,煩惱會自動尋上門。
    做好眼前,活好當下,拋棄亂想,煩惱自消。聽好每一堂課程,它會在不經意的時刻幫你解決疑惑;尊重自己的喜好,它會在平淡的日子里助你閃閃發光。
    羅振宇說:成大事者不糾結。未來是走出來的,不是想出來的。
寡欲
    王羲之的書法名傳千古,《蘭亭集序》被贊為“天下第一行書”。
    可他晚年“貪欲”的故事卻鮮為人知。王羲之功成名就后,生起“長生不老”的欲望,便大量服用當時盛行的五石散。結果未得長生,還因此早逝。
    “嗜欲者,逐禍之馬也。”不當的欲望,將以最快的速度,帶你奔向最深的谷底。香餌之下,必有懸魚。貪欲之下,必有蠢人。欲望,是心靈上的毒素,積累多了,心會生病垮掉。學會寡欲,永葆清心。
    寡欲的人,都是輕松快樂的人。
    人生漫漫,懂得“寡”,才能不在世俗中迷失。
寡言,減少出錯,說話更有分量。
寡事,專注精通,行事更有效率。
寡思,活在當下,不被雜事攪擾。
寡欲,清心自在,福氣不請自來。
以上,與朋友們共勉。
(轉自人民日報)

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